행복하게 살기위해 - 행복의 조건

1) 책을 읽게 된 이유와 소개

저는 인생을 행복하게 살고 싶고 앞으로도 그럴 것 같습니다. 그리고 사실 누구나 인생을 행복하게 살길 원합니다. 행복의 조건은 행복하게 살기위해 어떻게 해야할까? 고민하던차에 읽게된 책입니다. 

 

저는 책의 표지부터 아주 믿음이 갔습니다. 무려 하버드대학교에서 진행한 인생성장보고서라니 누가 봐도 아주 신뢰가 가는 표지라고 생각했고 읽게 되었습니다.

 

책을 간략하게 설명하자면 이 책은 '인간이 나이 들어간다는 것'에 대해 오랜 세월에 걸쳐 연구해 온 하버드대학교의 성인발달연구를 토대로 모델을 제시했습니다.(p37) 이 성인발달연구는 사람을 세 개의 집단으로 분류하였습니다. 이 세 개의 집단은 하버드생(268명) 서민 남성(456명) 여성 천재(90명)이며 적어도 60여 년 이전에 집단별로 정신적, 신체적으로 다른 양상을 보이던 10대들로 선별했습니다.

결과적으로 연구원은 총 814명의 연구 대상을 뽑았고, 글쓴이가 해당 연구 대상 중 일부의 어린시절부터 죽을 때 까지 어떻게 생활하는지 과정을 살펴보고 정리해 적은 책이 바로 이 책입니다.

 

2) 이 책을 추천 하는 사람

이 책은

첫 번째 하버드생과 서민남성 그리고 여성 천재가 어떻게 행복하게 살았는지 또는 불행하게 살았는지 궁금한 사람 

두 번째 행복한 인생을 살기 위해 가져야할 요소와 버려야할 요소가 무엇이 있는지 궁금한 사람

세 번째 하버드대학교에서 진행한 성인발달연구에서 자신이 행복하게 살고있는지 아닌지 판단할 때 어떤 질문들을 사용했는지 알고 싶은 사람

네 번째 부자가 아니라도 인생을 행복하게 살아갈 수 있는 증거와 조건 얻고싶은 사람

다섯 번째 그냥 행복의 조건을 읽어보고 싶은 사람

이런분들께  추천하고 싶습니다.

 

3) 후기

책을 읽고 가장 먼저 든 생각은 경제적인 성공과 행복은 다른 부분이라는 것 입니다. 하버드를 졸업한 집단 사람들의 평균 연봉이 다른 집단의 사람보다 3배 정도 높았지만 불행한 사람들이 있었기 때문입니다.

책에서 나오는 사람들의 이야기는 어쩌면 당연합니다.

하버드를 졸업했지만 은퇴하면 삶이 너무 지루할 것 같아서 죽을 때 까지 일을 한 빌 로먼(p124), 아이큐도 높고 매력적이지만, 의지할 사람이 아무도 없으며, 하고싶은 것도, 사랑도 없이 텅빈채로 살아간 그웬돌린 하비샴(p176)처럼 경제적으로 성공하거나 아이큐가 높고 남들이 볼 때 매력이 있는 사람도 불행한 삶을 보내고

지능도 낮고 불우한 어린시절을 보냈지만 행복한 결혼생활을 하고 은퇴 후에도 삶을 '아주 신나고 보람 있게' 보내는 프랜시스 플레이어와 같은 사람들이 있었습니다.

이렇게 어쩌면 뻔한 이야기 이지만 이런 일이 실제로 일어났다는 정확한 사실을 본 것 만으로도 저는 평범한 가정에서 태어나 살고있는 제가 누구보다 행복하게 삶을 살아갈 수 있는 용기를 얻을 수 있는 책이었습니다.

 

하지만 역시 많은 돈을 벌고싶고 부자가 되고 싶습니다. 물론 책에서 나온 팁들을 활용하면서 말이죠.

 

4) 책 내용의 정리

책 내용이 들어가기에 스포일러가 조금 있을 수 있습니다.

책은 집단을 세 분류 즉 그랜트 집단(하버드 졸업생), 이너스티 집단(서민), 터먼 여성 집단(천재 여성)으로 나눴습니다. 이들의 특징을 정리하자면

 

그랜트 집단 - 대부분 백인, 신체적 정신적응로 동년배들보다 뛰어남, 1940년대 이후 부모의 사회적 신분이 높은 편, 동년배들 남성보다 75세 이전 사망률 낮은 편, 50세 평균 연간소득 105,000달러

 

이너시티 집단 - 평균 아이큐95, 빈민가나 범죄율이 높은 지역 거주, 부모들이 대부분 다른 나라 태생, 3분의 2 이상 원조를 받아 생계를 꾸려나감, 50세 평균 연간소득 35,000달러

 

터먼 여성 집단 - 캘리포니아 도시지역 학교에 다니는 아이큐 140이상의 여성, 그 중 상류층과 중국계 미국인 아이들 제외, 대부분 유머와 상식이 품부하고 인내심과 리더십을 갖추어 학급에서 인기도 많음, 질병비율도 낮으며 80세 미만 사망률도 낮음, 50세 평균 연간소득 35,000달러

 

이러한 특징이 있었습니다.

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작가는 행복하게 인생을 살기위한 여섯 가지 연속적 과업을 만들었는데

첫 번째 단계 정체성 - 부모로부터 독립된 자기만의 생각, 즉 자기만의 가치, 정치적 견해, 열정, 취향 등을 가지는 단계

 

두 번째 단계 친밀감 - 자신만의 세계에서 벗어나 다른 사람에게까지 관심을 확대하는 단계

 

세 번째 단계 직업적 안정 - 일의 세계에서의 정체성 확립으로, 직업이란 만족, 보상, 역량, 헌신이라는 네 가지 결정적인 기준에 만족하는 일을 하는 것

 

네 번째 단계 생산성 - 다음 세대를 헌신적으로 지도할 만한 능력을 갖추는 단계, 생산적 성취도가 높은 개인이 직접적이고 미래지향적인 관계로 다른 개인을 돌봄

 

다섯 번째 단계 수호자 - 전 인류의 집단적 성과물, 즉 인류의 문화와 제도를 보호 보존하는데 초점을 두는 단계, 과거의 문화적 성과를 대변하고 과거의 전통을 보존하는 방향으로 단체나 조직, 모임을 이끔

 

여섯 번쨰 단계 통합 - 통합이란 '세상의 이치와 영적 통찰에 도달하는 경험'이라고 정의함, 아무리 값비싼 대가를 지불하더라도 이 세상에 '나'라는 존재는 오직 하나뿐이며, 한 번 태어나 한 번 죽는 존재라는 사실을 겸허하게 있는 그대로 받아들이는 단계

로 나눌 수 있으며 행복하고 만족하는 삶은 각 단계를 완벽하게 만족시켜나가는 삶이라고 할 수 있습니다.

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삶에 대한 주관적 만족도 평가

결혼, 수입과 직결된 직업, 자녀, 친구나 사교활동, 취미, 단체 봉사활동, 종교, 여가나 운동 항목에서

2년마다 작성하는 설문지 중 최근 2회분에서 여덟 가지 중에서 두 가지 화동에 대해 '매우 만족'한다고 해야 행복하고 건강한 삶이라고 할 수 있습니다.

고를 수 있는 것은 매우만족, 대체로 만족, 조금 만족, 만족 못함, 전혀 만족 못함

이 있습니다.

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건강한 노년을 부르는 일곱가지 요소

첫 번째 비흡연 또는 젊은 시절에 담배를 끊음

두 번째 성숙한 방어기제를 가짐

세 번째 알코올 중독 경험 없음

네 번째 알맞은 체중

다섯 번째 안정적인 결혼생활

여섯 번째 규칙적인 운동

일곱 번째 교육연수(사회적 계급이나 지적 능력 같은 요소가 아닌 교육을 받을 수록 인내심과 자제력이 높아지기 때문)

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품위있게 나이 드는 것

첫 번째 다른 사람을 소중하게 보살피고, 새로운 사고에 개방적이며, 신체건강의 한계 속에서도 사회에 보탬이 되고자 노력하기, 사랑은 내리사랑이란 사실을 염두하기

두 번째 노년을 초라함을 기쁘게 감내하기, 다른사람의 도움이 필요하다는 것을 인정하기 그리고 감사하기

세 번째 희망을 잃지 않고 스스로 할 수 있는 일은 늘 자율적으로 해결하며, 주체적으로 살기

네 번째 유머감각을 지녔으며 놀이를 통해 삶을 즐기기

다섯 번째 과거를 되돌아볼 줄 알며 과거에 이루었던 성과들을 소중한 재산으로 삼기 그러나 호기심을 갖고 다음세대로 부터 끊임 없이 배우기

여섯 번째 오래된 친구들과 계속 친밀한 관계를 유지하려고 노력하기

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성숙한 방어기제

이타주의 - 본능적인 욕구 충족을 타인을 돕는 일로 대신하는 행동

억제 - 의식 차원에서 느껴지는 충동과 갈등을 의식 혹은 전의식 차원에서 축소하거는 조절하는 것

승화 - 사회에서 용인되는 형태와 방법으로 충동과 갈등을 발산하는 경우

유머 - 불쾌하고 기분 나쁘거나 공격적인 충동이 생겨도 농담으로 방어하는 것

예견 - 부정적인 일을 미리 알고 받아들이는 것

 

중간 단계 또는 신경증적 방저기제

대체 - 욕구 충족과정에서 장애가 나타나면 대체 목표를 성정하여 불안을 해소하는 것

억압 - 죄의식이나 고통스런 경험을 무의식으로 가두는 것

고립 - 사고와 그에 수반되는 감정을 단절시키는 것

반동 형성 - 자신의 무의식적 충동이나 소망을 본래 의도와는 반대로 행하는 것

 

미성숙한 방어기제

투사 - 자기 자신이 받아들일 수 없는 충동이나 속성을 타인의 탓으로 돌림

해리 - 자기 마음에 들지 않는 자신의 성격 일부가 본인의 지배를 벗어나 하나의 독립된 성격인 것처럼 행동하는 것

환상 - 상상 속에서 성취를 경험함으로써 좌절된 욕망을 충족하는 것

건강염려증 - 사소한 신체적 불편함을 심한 병의 증상이라 여기며 신체 질환을 지나치게 걱정하는 것

수동 공격형 - 내면의 공격성을 직접적으로 표한하지 못하고 오히려 수동적으로 복종하거나 피학적인 태도를 취하여 무의식적으로 표현하는 것

행동화 - 무의식적 충동이나 소망을 행동으로 표현함으로써 그와 연관된 감정을 느끼지 않으려고 하는 것